Из аннотации:
Книга pаскpывает истоки наpодного миpовозpения pyсских, yкpаинцев и белоpyссов, пpослеживает пеpиодизацию язычества: дyалистический анемизм (кyльт вампиpов и беpегинь), кyльт божеств плодоpодия (Рода и pожаниц), дpyжинный кyльт Пеpyна, сменяемый хpистианством. Анализиpyются пpоисхождение языческих богов, пpедставления о миpе и yпpавляющих им силах, восходящие к охотничьемy обществy палеолита и мезолита. Подpобно изyчены миpовоззpение дpевних земледельцев IV-III тысячелетий до н. э. на теppитоpии Укpаины и его отголоски в миpовозpении славян. Рассмотpены этногенез славян, святилища и погpебальные обpяды пpаславян.
Слышала много восторженных отзывов об этой книге и спешу к ним присоединиться.
Сразу хочу заметить, что это не справочник/учебник/пособие, где перечислены боги, их функции, обряды в их честь и тд. Автор рассматривает вопрос намного глубже и масштабнее. Исследование начинается с древнейших культов каменного века и доходит до отголосков прежних верований, сохранившихся до 20 века. Причем термин «славяне» здесь используется в широком смысле, так как затрагиваются северные и сибирские регионы.
*Самая волнующая автора тема – культ Рода и Рожаниц. Автор приходит к мнению, что этот культ был очень распространен в древности и был чуть ли мировой религией, поэтому христианство боролось с ним особенно активно.
*Рожаницы – 2 богини, мать и дочь. Чаще их представляли в виде двух олених или лосих. Но позже культ оленей был заменен на медвежий. Хотя у северных народов долго еще созвездия Большой и Малой медведицы были лосями(и название полярной звезды – лосинная звезда), плюх названия вроде Олений остров, Лосиный остров.
Произведение очень информационно насыщено, здесь рассказывается и про археологические находки, и про бытовые и магические обряды, например, связь узоров на вышивках и идолах и пр, и про происхождение отдельных слов, поиски общего. На мой дилетантский взгляд здесь сведены к минимуму или вообще отсутствуют так называемые «лирические отступления» и прочие бла-бла-бла
С одной стороны, это книга скорее научная, а не научно-популярная, тем не менее написана она простыми доступным языком
Книга pаскpывает истоки наpодного миpовозpения pyсских, yкpаинцев и белоpyссов, пpослеживает пеpиодизацию язычества: дyалистический анемизм (кyльт вампиpов и беpегинь), кyльт божеств плодоpодия (Рода и pожаниц), дpyжинный кyльт Пеpyна, сменяемый хpистианством. Анализиpyются пpоисхождение языческих богов, пpедставления о миpе и yпpавляющих им силах, восходящие к охотничьемy обществy палеолита и мезолита. Подpобно изyчены миpовоззpение дpевних земледельцев IV-III тысячелетий до н. э. на теppитоpии Укpаины и его отголоски в миpовозpении славян. Рассмотpены этногенез славян, святилища и погpебальные обpяды пpаславян.
Слышала много восторженных отзывов об этой книге и спешу к ним присоединиться.
Сразу хочу заметить, что это не справочник/учебник/пособие, где перечислены боги, их функции, обряды в их честь и тд. Автор рассматривает вопрос намного глубже и масштабнее. Исследование начинается с древнейших культов каменного века и доходит до отголосков прежних верований, сохранившихся до 20 века. Причем термин «славяне» здесь используется в широком смысле, так как затрагиваются северные и сибирские регионы.
*Самая волнующая автора тема – культ Рода и Рожаниц. Автор приходит к мнению, что этот культ был очень распространен в древности и был чуть ли мировой религией, поэтому христианство боролось с ним особенно активно.
*Рожаницы – 2 богини, мать и дочь. Чаще их представляли в виде двух олених или лосих. Но позже культ оленей был заменен на медвежий. Хотя у северных народов долго еще созвездия Большой и Малой медведицы были лосями(и название полярной звезды – лосинная звезда), плюх названия вроде Олений остров, Лосиный остров.
Произведение очень информационно насыщено, здесь рассказывается и про археологические находки, и про бытовые и магические обряды, например, связь узоров на вышивках и идолах и пр, и про происхождение отдельных слов, поиски общего. На мой дилетантский взгляд здесь сведены к минимуму или вообще отсутствуют так называемые «лирические отступления» и прочие бла-бла-бла
С одной стороны, это книга скорее научная, а не научно-популярная, тем не менее написана она простыми доступным языком